第7章 返老還童
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楊振的進步之快讓童姥大為震驚，但當楊振把虎鶴雙形拳以及虎豹雷音教給童姥之後，童姥頓時恍然大悟。
盡管楊振沒有把翡翠娃娃神功告訴童姥，但童姥結合國術功夫中的易筋、易骨、易髓和逍遙派內功心法及外功招式，也達到了和翡翠娃娃神功相似的結果。
童姥不愧是一代武學宗師，對於楊振教給她的內家拳，一學就會，一會就精。
一個月之後，童姥的國術修為便已經超越楊振，達到“身知”境界，秋風未動蟬先覺的地步。
童姥身為武學宗師，直覺本來就遠超常人，在學會國術之後，直覺進一步增強，幾乎可以稱為靈覺了。
他們兩人只以內家拳較量，童姥照樣能打得楊振連招架之力都沒有。
更驚人的是，即便楊振使出了全部力氣，拳頭上的力量足有上萬斤，仍然沒有給童姥帶來多少壓力。
童姥隨便一招就能讓楊振把打出來的勁力收回去，迫使楊振不斷變招，但無論楊振怎麽變，都逃不出童姥掌握，仿佛有預知能力一般。
這種程度的身知，比孫祿堂更為恐怖。
這並不奇怪，孫祿堂是確有其人，電影世界裏的孫祿堂肯定要比本人更厲害一些，但就整體實力而言，依然是同一水準線上，差別不會太大。
被上百人持槍圍攻，孫祿堂照樣得死，而童姥若遭遇同樣場景，不但不會死，反而有可能將圍攻之敵逐個反殺。
這讓楊振感慨萬分。
孫祿堂可是黃飛鴻電影世界裏的最強者，對當時的楊振而言，其感知力已經神乎其神，直到現在，楊振的感知力也不如孫祿堂，但這並不妨礙楊振戰鬥力已經遠遠超過他的事實。
修煉八荒六合唯我獨尊之後的一個月裏，除了練功之外，楊振大部分時間都在和童姥切磋內家拳，一個月下來，他在國術方面同樣受益匪淺。
只是，盡管楊振已經覺得自己實力提升巨大，可對於身知境，他仍然一無所知，別說門檻了，連門都還沒找到，這讓楊振十分郁悶。
童姥說，這是因為他武學境界不夠高的原因。
他的身體條件過於出色，這使得楊振在武學一道方面很快就能脫穎而出；也正是由於身體條件過於出色，使得楊振的戰鬥力要比自身武學境界超出一個檔次。
這就導致楊振的意識出現錯覺，因為實力超出同境界之人太多，使得他產生一種自己境界也在那個層次的感覺，但實際上，他並沒有達到。
童姥說，這在佛家裏叫做知見障，道家叫做瓶頸。
很奇怪，笑傲世界裏，楊振幾乎是視知見障為無物，即便沒有什麽絕頂高手悉心教導，修煉速度仍然跟開掛了一樣，等到最後把東方不敗炸死，他的實力已經是天下第一，比風清揚還要強出一線。
可到了天龍世界，他得到了絕世神功，師父是天下絕頂的高手，深得傳道授業解惑三昧，可他卻遇到了知見障，出現了瓶頸。
解釋了一下知見障之後，童姥突然話鋒一轉，說起了少林寺：“當年我與少林寺的靈門方丈談玄論道，就曾說過瓶頸、知見障之事。”
“靈門認為出現知見障是因為佛法不夠精深，如果想要學全少林七十二絕技，不但要天資卓絕、悟性超凡，還得具備達摩祖師那般精湛的佛法修為。”
“姥姥我卻不這麽想，據姥姥所知，少林七十二絕技多年來已經被歷代高僧抄錄無數次，每一次抄錄，抄錄者都會將自己的理解寫上去，千百年後，這些秘本之中，到底夾雜了多少秘籍本身之外的東西只有看過的人清楚。”
“所以，有些時候啊，少林寺所謂的知見障，以及走火入魔，根本原因不在秘籍本身，而在於後來者未能完全領悟秘籍之上的佛法理論，就武學本身而言，出現瓶頸的原因從來只有一個，那就是你沒有完全明白！”
楊振聞言恍然大悟，立即恭敬道：“多謝姥姥指點！”
童姥道：“我這八荒六合唯我獨尊功，連我自己都不敢說能徹底吃透，更何況是你？從今日起，你先隨你師叔學習道家經典，琴棋書畫醫蔔星象什麽的也可以學來玩玩，練功方面可以緩一緩了。”
楊振躬身：“是，姥姥！”
就這樣，在經歷了一個月的勤學苦練之後，楊振忽然輕松起來，不但練功時間大大縮減，習武時間也大幅下降——天山折梅手和天山六陽掌已經被楊振學會，接下來就是靠水磨工夫來不斷提升。
尤其天山折梅手，乃是逍遙派最高明的武功之一，只有三路掌法和三路擒拿法，卻涵蓋了劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等諸般兵刃的絕招，包羅萬象，變化繁覆，極其深奧精妙。
這是一門永遠學不完整的武功，內功越高，見識越多，天下任何招數武功，都能自行化在這六路折梅手中。
可以說，只要世界上還有新的武功湧現，折梅手就能不斷進化。
這六路折梅手每一路口訣只有十二句八十四個字，但非常拗口，先是接連七個平聲字後，跟著又是七個仄聲字，有時候更是會出現連續幾個開口音、連續幾個閉口音的狀況，字句與聲韻呼吸之理全然相反，念起來極其別扭。
在學習折梅手的時候，童姥從不讓楊振在平心靜氣時背誦口訣，每次都是一邊修習武學一邊背誦，稍有差錯就會對他拳腳相向。
兩年半之後，楊振突破瓶頸，練成八荒六合唯我獨尊功。
而就在他練成此功之後不久，他就迎來了自己的第一次返老還童。
要想返老還童，首先功力必須足夠深厚，功力不夠深厚卻強行返老還童，會變成人幹。
事實證明虎豹雷音和八荒六合唯我獨尊功真是絕配，楊振只花了兩年時間，功力就已經超越了三十六歲時候的童姥。
在得到童姥同意之後，楊振開始返老還童。
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盡管楊振沒有把翡翠娃娃神功告訴童姥，但童姥結合國術功夫中的易筋、易骨、易髓和逍遙派內功心法及外功招式，也達到了和翡翠娃娃神功相似的結果。
童姥不愧是一代武學宗師，對於楊振教給她的內家拳，一學就會，一會就精。
一個月之後，童姥的國術修為便已經超越楊振，達到“身知”境界，秋風未動蟬先覺的地步。
童姥身為武學宗師，直覺本來就遠超常人，在學會國術之後，直覺進一步增強，幾乎可以稱為靈覺了。
他們兩人只以內家拳較量，童姥照樣能打得楊振連招架之力都沒有。
更驚人的是，即便楊振使出了全部力氣，拳頭上的力量足有上萬斤，仍然沒有給童姥帶來多少壓力。
童姥隨便一招就能讓楊振把打出來的勁力收回去，迫使楊振不斷變招，但無論楊振怎麽變，都逃不出童姥掌握，仿佛有預知能力一般。
這種程度的身知，比孫祿堂更為恐怖。
這並不奇怪，孫祿堂是確有其人，電影世界裏的孫祿堂肯定要比本人更厲害一些，但就整體實力而言，依然是同一水準線上，差別不會太大。
被上百人持槍圍攻，孫祿堂照樣得死，而童姥若遭遇同樣場景，不但不會死，反而有可能將圍攻之敵逐個反殺。
這讓楊振感慨萬分。
孫祿堂可是黃飛鴻電影世界裏的最強者，對當時的楊振而言，其感知力已經神乎其神，直到現在，楊振的感知力也不如孫祿堂，但這並不妨礙楊振戰鬥力已經遠遠超過他的事實。
修煉八荒六合唯我獨尊之後的一個月裏，除了練功之外，楊振大部分時間都在和童姥切磋內家拳，一個月下來，他在國術方面同樣受益匪淺。
只是，盡管楊振已經覺得自己實力提升巨大，可對於身知境，他仍然一無所知，別說門檻了，連門都還沒找到，這讓楊振十分郁悶。
童姥說，這是因為他武學境界不夠高的原因。
他的身體條件過於出色，這使得楊振在武學一道方面很快就能脫穎而出；也正是由於身體條件過於出色，使得楊振的戰鬥力要比自身武學境界超出一個檔次。
這就導致楊振的意識出現錯覺，因為實力超出同境界之人太多，使得他產生一種自己境界也在那個層次的感覺，但實際上，他並沒有達到。
童姥說，這在佛家裏叫做知見障，道家叫做瓶頸。
很奇怪，笑傲世界裏，楊振幾乎是視知見障為無物，即便沒有什麽絕頂高手悉心教導，修煉速度仍然跟開掛了一樣，等到最後把東方不敗炸死，他的實力已經是天下第一，比風清揚還要強出一線。
可到了天龍世界，他得到了絕世神功，師父是天下絕頂的高手，深得傳道授業解惑三昧，可他卻遇到了知見障，出現了瓶頸。
解釋了一下知見障之後，童姥突然話鋒一轉，說起了少林寺：“當年我與少林寺的靈門方丈談玄論道，就曾說過瓶頸、知見障之事。”
“靈門認為出現知見障是因為佛法不夠精深，如果想要學全少林七十二絕技，不但要天資卓絕、悟性超凡，還得具備達摩祖師那般精湛的佛法修為。”
“姥姥我卻不這麽想，據姥姥所知，少林七十二絕技多年來已經被歷代高僧抄錄無數次，每一次抄錄，抄錄者都會將自己的理解寫上去，千百年後，這些秘本之中，到底夾雜了多少秘籍本身之外的東西只有看過的人清楚。”
“所以，有些時候啊，少林寺所謂的知見障，以及走火入魔，根本原因不在秘籍本身，而在於後來者未能完全領悟秘籍之上的佛法理論，就武學本身而言，出現瓶頸的原因從來只有一個，那就是你沒有完全明白！”
楊振聞言恍然大悟，立即恭敬道：“多謝姥姥指點！”
童姥道：“我這八荒六合唯我獨尊功，連我自己都不敢說能徹底吃透，更何況是你？從今日起，你先隨你師叔學習道家經典，琴棋書畫醫蔔星象什麽的也可以學來玩玩，練功方面可以緩一緩了。”
楊振躬身：“是，姥姥！”
就這樣，在經歷了一個月的勤學苦練之後，楊振忽然輕松起來，不但練功時間大大縮減，習武時間也大幅下降——天山折梅手和天山六陽掌已經被楊振學會，接下來就是靠水磨工夫來不斷提升。
尤其天山折梅手，乃是逍遙派最高明的武功之一，只有三路掌法和三路擒拿法，卻涵蓋了劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等諸般兵刃的絕招，包羅萬象，變化繁覆，極其深奧精妙。
這是一門永遠學不完整的武功，內功越高，見識越多，天下任何招數武功，都能自行化在這六路折梅手中。
可以說，只要世界上還有新的武功湧現，折梅手就能不斷進化。
這六路折梅手每一路口訣只有十二句八十四個字，但非常拗口，先是接連七個平聲字後，跟著又是七個仄聲字，有時候更是會出現連續幾個開口音、連續幾個閉口音的狀況，字句與聲韻呼吸之理全然相反，念起來極其別扭。
在學習折梅手的時候，童姥從不讓楊振在平心靜氣時背誦口訣，每次都是一邊修習武學一邊背誦，稍有差錯就會對他拳腳相向。
兩年半之後，楊振突破瓶頸，練成八荒六合唯我獨尊功。
而就在他練成此功之後不久，他就迎來了自己的第一次返老還童。
要想返老還童，首先功力必須足夠深厚，功力不夠深厚卻強行返老還童，會變成人幹。
事實證明虎豹雷音和八荒六合唯我獨尊功真是絕配，楊振只花了兩年時間，功力就已經超越了三十六歲時候的童姥。
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